句子大千
【习题】
认知、大千关键句子是高考Caz写作的几项非常关键的文本。涉及面广，出题的习题多，且每一个习题都有具体的操作方法，本讲只能从宏观上做一些训练。
比如说：它出题的文本有：内部结构比较复杂，意思隐晦难懂的句子；使用了某种词句、画法、内涵较为丰富的句子；在该文起关键促进作用的中心句、归纳句、过渡句等；能统摄全篇（文眼），能阐明中心思想、观点、抒发感情的句子；还有景物描绘（此习题会在另一励学）、坎奇斯的句子。
【方法】
观察句子确定视角紧密结合文本预测效用
【出题方式】
1.对有关句子展开大千。
2.聊聊有关句子的抒发效用、抒发诀窍、抒发促进作用。
3.对有关句子、从词句、词汇运用、细节描绘中任选一方面展开大千。
4.紧密结合句中加一点词汇展开大千。
5.加一点词汇使用有什么诀窍，请紧密结合情境聊聊。
【大千视角】
1.从修辞学方面侧发力。
2.从富有表现力的词汇侧发力。（动词、形容词、屈折、叠字等）
3.从句子的画法侧发力。
4.从句子的抒发方式侧发力。
5.从句子的句式特点侧发力。
6.从句子所蕴含的哲理侧发力。
基本原则是：先答写作技巧，再扣事物特点，再扣人物形象焦虑、性格特征或感情，最后紧贴中心思想阐释。
【作答方法】
1.情境探求法，探求所给句子的上下文情境，在句子中Masevaux所给句子的含义（情境义、深层义）、抒发效用。
2.修辞学解析法。从词句、画法预测句子的抒发效用。
作答步骤和作答商业模式：
手法+抒发促进作用（名词）+概要+抒发感情。
强调：一定要记住常见词句的促进作用和效用词。
3.人物形象突破法。针对坎奇斯的句子，透过外貌、语言、动作的预测阐明人物形象的焦虑、性格特征或感情态度。
作答商业模式：描绘方式+生动形象、细致传神+概要+抒发感情。
4.主轴联系法。看该文的句子是否与文章的中心思想有关（命题者一般会优先选择能阐明中心思想的句子出题），因此，一定要紧贴中心思想展开阐释。
5.关键性词汇阐释法。对于一个句子的意义而言，真正需要他们认知的往往是关键性的几个词汇，只要他们能把关键性词汇找出来，并把关键性词汇的意义就显而易见了。所以解释词汇是认知公式的第一优先选择。作答商业模式：优先选择关键性词汇+解释词义+概要+抒发感情。
6.促进作用预测法。预测句子的促进作用一般从文本和内部结构两个方面侧发力。作答商业模式：内部结构+文本（特指名词）+概要。先看这个句子在该文的位置，再预测它的内部结构和文本。
内部结构上，开头是总领概要或引出下文、吸引读者兴趣；
中间是承上启下、伏笔、作铺垫，
在开头是归纳概要、收束概要、照应开头（题目）、引人注意启发思考。
文本上，句子在开头是奠定感情基调、康孔县Whether、渲染气氛，在开头是康孔县中心思想、升华（深化）主轴。
【实战演练】
【例文1】
登泰山的聋哑
1给我做理疗的聋哑大姐是一个四十岁上下的男人身材高大，手指上的大鱼际关节特别丰厚，按照推拿理疗行当里的说法是所谓的“肉手”，他按压的冲力很大，但是不会让你感到生硬，据说，这就是理疗师的天赋。他们相谈甚欢，高兴的时候他会说我一些长双眼的人看不到的秘密，比如说，聋哑害怕广场，因为走进空旷的地方极难确定自己的位置。还有，大多数聋哑不愿意走机动车道，一来在机动车道上行走会放松警，再者机动车道会制造麻烦，导盲棍若是戳到了到处停放的自行车，跌倒了受伤不说，弄不好还会挨骂。要是棍子戳在人家的汽车上那就惨了，人家会索赔做漆的钱。
2“现代社会树新风，长眼的人常常会想到聋哑的苦衷。但是，实际上做得并不到位。”聋哑大姐说，“比如说，你们长着双眼静止不动很多应该看见的东面，不信你到中山北路去，那儿有段盲的正中同立着老线杆，我的好多朋友都在那儿撞过脑袋。不过，这点儿苦衷算不了什么，静止不动也有静止不动的益处，常言道：眼不见为净。你们这些长双眼的人生活未必幸福，没有听说过聋哑患上抑郁症的吧?”
说到这里，聋哑大姐突然得意起来，滔滔不绝地开讲了：“去年，我去了一趟泰山。泰山那个险峻啊，每个地方都能惊出你一身冷汗。透过长空天池的时候很多游客为我让路，有人还在远处喊道：‘大姐，不要盲目乐观呦！’我怎么会盲目乐观呢?难道那不是长双眼人的专利吗?实话说你吧，只要让我前脚掌有个着落，再狭窄的道儿我都能透过。我抓着铁链侧着身子轻轻松松就走了过去，透过天池之后许多人为我鼓掌，我心里感到好笑。因此，我就想到了作为聋哑的益处，下面纵然是万丈深渊，在他们聋哑的脚下也是一马平川，我恨不得反向回去再返工让大家瞧瞧。有双眼的人极难体会到”空灵”带给人的益处，而我就乐在其中。比如说，我站在泰山的东峰之巅，对着逶迤的群山，听着清风从松树上刮过，嗅着浸透肺腑的松香，飘飘欲仙啊！我对着山谷吼叫，全部的回声都在对我说：“你来了，好啊！”整个世界都是你的，你是唯一的主！周围人声鼎沸，就像煮沸的一锅热粥，而我就是火炉旁边唯一能嗅到粥香的享用者。
“你没造访泰山吧?应该去一趟。说你，那儿的风景美极了！”聋哑大姐停了一下，突然对我正色道。“犀鳕，犀鳕！”我翻身坐了起来。他突然间似乎是顿足撸胸：“你怀疑我在瞎说?我真的造访泰山，非本为证，要是有一点儿虚假你就把我的双眼戳瞎！”
按在我腰上的手指没了冲力，他的大鱼际肌原先能把腰两边的关节揉得像发面团那样翻滚，而现在则像在牛皮纸上摩挲。“好吧，”我小心翼翼地问，“你能看见美景吗?一时间，他沉默了，过了Kendujhar都没有开口说话。我主动道歉，希望他不要生气。我说：“那么他们换个话题?”他说：“不，我在想怎么回答如此愚蠢的问题。”
我不再作声，等着他的回答。我倒是想知道从来没有见过光明的人如何能感受到美极了的风景。直到理疗的钟点到了，他都没有说话。我坐起来后跟他说再见。他突然开口：“我问你，美是用双眼看见的吗？”
大千文章第三段划线句子的抒发效用。
周围人声鼎沸，就像煮沸的一锅热粥，而我就是火炉旁边唯一能嗅到粥香的享用者。
参考答案：运用了比喻的词句，生动地从听觉视角描绘周围游客们在看到聋哑攀登泰山时所发出的掌声、议论声交织一片的情形。同时用“唯一能嗅到粥香的享用者”来描绘聋哑大姐内心的满足，不被外界喧闹所打扰的境界。
【例文2】
童年随之而去
（1）满船的人兴奋地等待解缆起篙，我忽然想着了睡狮庵中的一只碗！
（2）那碗却有来历------我不愿吃斋，老法师特意赠我一只名窑的小盂，青蓝得十分可爱，盛来的饭，似乎变得可口了。每次餐毕，我自去泉边洗净，藏好。临走的那晚，我用棉纸包了，放在枕边。不料清晨被催起后头昏昏地尽呆看众人忙碌，忘记将那碗放进箱笼里，索性忘了倒也是了，偏在这船要起篙的当儿，蓦地想起：
（3）“碗！”
（4）“什么？”母亲不知所云。
（5）“那饭碗，越窑盌。”
（6）“你放在哪里？”
（7）“枕头边！”
（8）母亲素知凡是我想着什么东西，就忘不掉了，要使忘掉，唯一的办法是那东西到了我手上。
（9）“回去可以买，同样的！”
（10）“买不到！不会一样的。”我似乎非常清楚那盌是有一无二。
（11）“怎么办呢，再上去拿。”母亲的意思是：难道不开船，派人登山去庵中索取——不可能，不必想那碗了。
（12）我走过正待抽落的跳板，登岸，坐在系缆的树桩上，低头凝视河水。
（13）满船的人先是愕然相顾，继而一片吱吱喳喳，可也无人上岸来劝我拉我，都知道只有母亲才能使我离开树桩。母亲没有说什么，轻声吩咐一个船夫，那赤膊小伙子披上一件棉袄三脚两步飞过跳板，上山了。
（14）船里的吱吱喳喳渐息，各自找乐子，下棋、戏牌、嗑瓜子，有的开了和尚所赐的斋佛果盒，叫我回船去吃，我摇摇手。这河滩有的是好玩的东西，五色小石卵，黛绿的螺蛳，青灰而透明的小虾……心里懊悔，我不知道上山下山要花这么长的时间。
（15）鹧鸪在远处一声声叫。夜里下过雨。
（16）是那年轻的船夫的嗓音——来啰……来啰……可是不见人影。
（17）他走的是另一条小径，两手空空地奔近来，我感到不祥——碗没了！找不到，或是打破了。
（18）他憨笑着伸手入怀，从斜搭而系腰带的棉袄里，掏出那只盌，棉纸湿了破了，他脸上倒没有汗——我双手接过，谢了他。捧着，走过跳板……
（19）一阵摇晃，渐闻橹声欸乃，碧波像大匹软缎，荡漾舒展，船头的水声，船梢摇橹者的断续语声，显得异样地宁适。我不愿进舱去，独自靠前舷而坐。夜间是下过大雨，还听到雷声。两岸山色苍翠，水里的倒影鲜活闪袅，迎面的风又暖又凉，母亲为什么不来。
（20）河面渐宽，山也平下来了，我想把碗洗一洗。
（21）人多船身吃水深，俯舷即就水面，用碗舀了河水顺手泼去，阳光照得水沫晶亮如珠……我站起来，可以泼得远些——一脱手，碗飞掉了！
（22）那碗在急旋中平平着水，像一片断梗的小荷叶，浮着，氽着，向船后渐远渐远……
（23）望着望不见的东西——醒不过来了。
（24）对母亲怎说……那船夫。
（25）母亲出舱来，端着一碟印糕艾饺。
（36）我说了她。
（27）“有人会捞得的，就是沉了，将来有人会捞起来的。只要不碎就好——吃吧，不要想了，吃完了进舱来喝热茶……这种事以后多着呢。”
（28）最后一句很轻很轻，什么意思？
（39）现在回想起来，我的一生中，确实多的是这种事，比越窑的盌，珍贵百倍千倍万倍的物和人，都已一一脱手而去，有的甚至是碎了的。
（30）那时，那浮氽的盌，随之而去的是我的童年。
1.大千该文画线的句子。
（1）我双手接过，谢了他。捧着，走过跳板。
（2）那碗在急旋中平平着水，像一片断梗的小荷叶，浮着，氽着，向船后渐远渐远。
参考答案：（1）接、捧、走（从词汇视角大千）
这句话运用了动作描绘，表现了“我”重新拿到碗时小心翼翼的焦虑，也表现出“我”对碗的珍视。
像一片断梗的小荷叶（从修辞学视角大千）
（2）运用了比喻的词句，把从手中脱落的碗比作断梗的小荷，生动形象地写出碗在水面漂浮的情景，烘托出我目睹心爱之物得而复失的无助、痛惜。