古诗词的冬雪韵味有什么

小雪节气来后，秋日的繁华绚烂便渐渐褪去，随之而来的便是寒冷的冬日。冬天，虽然伴随着严寒与凛冽，可是仍然不乏诗情画意，萧瑟中，隐隐透着生趣，简约里，也蕴含着温情。就像一幅幅简洁的小画，寥寥几笔，却意味无穷。尤其是在大雪纷飞之时，整个大地银装素裹，一片洁白，人们仿佛来到了一个晶莹透剔的童话般的世界。

雪，是冬天的精灵，是大自然的化妆师，它来自于苍穹，漫天飞舞的样子既凄美又曼妙，让人欢喜让人忧。古人对雪有着深厚的情结，许多关于雪的故事、乐趣、想象和感怀，镶嵌在我们的记忆中，闪烁着深深浅浅无法抹去的色彩。从《诗经》中的”雨雪霏霏”，到《唐诗》里的“千树万树梨花开”，再到清人郑板桥的“飞入梅花总不见”，晶莹剔透的雪花在诗词歌赋中纷飞了百年千年。采撷几篇，静赏安宁。

围炉闲坐，灯火可亲。雪花纷飞的冬夜，几个人围坐火炉旁，或饮酒，或品茶，说说桑麻，唠唠家常，温暖便恣意流淌。此时，唐代白居易想到的是呼朋饮酒：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”室外飞雪呼之欲下，室内红色的小火炉里燃烧着熊熊炭火，暖烘烘的。旁边新酿的美酒，还在泛着淡绿色的光。等朋友到来，一起围着炉火，喝酒谈心。彼时，有酒有情有故事，即使天寒地冻，只觉温暖如春。诗中充满了生活的情调，浅近的语言写出了日常生活中的美好和真挚的朋友情谊。而宋代陆游想到的则是煮雪烹茶：“雪夜清甘涨井泉，自携茶灶就烹煎。一毫无复关心事，不枉人间住百年”。懂生活的人，时时刻刻都可以享受大自然的馈赠。一场大雪之后，不惧寒冷，能够“自携茶灶就烹煎”的，一定是一个懂生活有情趣的人。用纯净的雪水烹茶，茶叶是香的，水是甜的，心是暖的。这样的生活，还有什么寂寞和烦恼呢？

飞雪有声，逸我清听。雪，不仅仅是用眼看，也还可以用耳听。夜深人静，听雪细细的飘着，可以听出天地清明的澄澈，也可以听出内心世界的寂静。明代文人高濂对此颇有心得，在《山窗听雪敲竹》里说：“飞雪有声，惟在竹间最雅。山窗寒夜时，听雪洒竹林，淅沥萧萧，连翩瑟瑟，声韵悠扬，逸我清听。忽尔逥风交急，折竹一声，使我寒毡增冷。暗想金屋人欢，玉笙声醉，恐此非尔所欢。“雪小禅曾说：”听雪，也是听心，听雪的刹那，心里定会开出一朵清幽的莲花”。我想，听雪必须要有一颗清静的心，才能深刻领会雪花飘落的声音。很多文人都喜欢夜里听雪，白居易说“夜深知雪重，时闻折竹声”，徐集孙云“抛松撒竹清眠思，吹灭吟灯坐到明”。而在听雪中开出了一朵大莲花的，当属明代大才子解缙。他的一首《听雪轩》诗，语言质朴，浑然天成，如同雪的精魂，辉映古今，余韵袅袅。“虚檐迸玉鸣，入夜转分明。风响不相似，雨声无此清。倚窗情不倦，拨火耳须倾。想是梅花落，梅花落更轻。”雪声籁籁，诗人在雪夜临窗静听，听得如醉如痴，与落雪相融相知。尤其是最后一句，将满天的风雪，酝酿出一寸花雪柔情，让我们看到了作者那如梅花一样的风骨和魂魄。

望雪相思，情深意浓。飘飘荡荡的雪花，不仅给人美的感受和情的慰籍，还常常勾起人的乡思：”雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇绝。恼人风味阿谁知，请君问取南楼月。记得旧时，探梅时节，老来旧事无人说。为谁醉倒为谁醒，到今犹恨轻离别。”宋人吕本中的这首《踏莎行.雪似梅花》词，望雪兴怀，睹梅生情，登楼抒感，对月寄慨，把离愁别恨委婉道出，有着一种朦胧美。字里行间充满了孤独之感，以及悔恨之情和相思之苦，读来当真是令人肝肠寸断。清代的纳兰容若在一个冬天，来到风雪交加的塞外，遥想起了故乡，挥手写下一首流传千古的《长相思》：“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。"诗人以白描手法，朴素自然的语言，于写景中寄寓了思乡的情怀。其格调清淡朴素，自然雅致，直抒胸臆。一程山水，一程风雪，其实每个人都在自己的岁月里踽踽独行。尤其令我感动的是宋代爱国诗人尤袤的《雪》：“睡觉不知雪，但惊窗户明。飞花厚一尺，和月照三更。草木浅深白，丘塍高下平。饥民莫咨怨，第一念边兵。”此诗写景真，写情深。前而描写的是白雪明月交相辉映的景色，后两句点明了全诗的主旨，在大雪纷飞的艰难时刻，饥民们不要嗟叹怨恨，首先要想到那些辛苦戌边的士兵。真可谓是言浅意深，引人深思啊。

对雪感怀，余味无穷。雪的降临，有时带给人的是诗意，有时带给人的是孤寂，有时带给人的是希望，有时带给人的是苦难。南朝吴均《咏雪》写的是江南特有的细雪，诗以咏雪为题，实际上是对雪感怀：“微风摇庭树，细雪下帘隙。萦空如雾转，凝阶似花积。不见杨柳春，徒见桂枝白。零泪无人道，相思空何益。”诗人在前面描写雪景后，以“零泪无人道，相思空何益”，抒发自己雪中孤寂的心情。我想，诗人的“相思”，或在于对似花之雪所引起的向往，或是在于对“不见”的春之盼望，或在于对桂枝上徒具似花外观的假象的叹惋，或在于对自己生不逢时，壮志难酬的感伤。而唐代高骈的《对雪》则是另一番情怀：“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。如今好上高楼望，盖尽人间恶路岐。”诗人坐在窗前，看到雪花飘入庭户，把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝，整个世界都变得明亮了，不禁感慨万千，希望白雪能掩盖住一切丑恶，让世界变得与雪一样的纯洁美好。我更喜欢唐代罗隐的《雪》，它给人一种发人深省的艺术力量：“尽道丰年瑞，丰年事若何。长安有贫者，为瑞不宜多”。诗里没有直接出现画面，也没有任何形象的描绘，但却蕴含着愤怒和炽烈的感情，显示出诗人悲天怜人，同情弱者的情怀和幽默诙谐，愤世嫉俗的性格。同样一件事物，不同的人，不同的境遇感受是大不相同的。

踏雪寻梅，意趣盎然。“寒梅雪斗新”、“梅花色白雪中明”、“前村探雪里，昨夜一枝开”、“有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。”雪与梅、梅与雪，仿佛天造地设的一对，雪花飞舞，花雪交融，晶莹明媚，相得益影，酿造出一幅凄美冷艳而又生机盎然的醉人景象。大诗人孟浩然常常在下雪天骑着驴子去寻梅，还留下一句：“吾诗思都在灞桥风雪中驴背上。”宋代宋祁酷爱梅花，常常在冬日雪中寻梅，赋诗酬唱，他在《雪里寻梅》中咏道：“雪里逢梅近腊时，梅姿雪态两相宜。羡君此处留清赏，看遍溪头南北枝。”风雅之士的冬天，看雪景赏梅花，充满诗情画意。卢梅坡的《雪梅》则以拟人的手法，把雪和梅人格化，将雪与梅的不同特点用两句诗概括出来，写得妙趣横生：“梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”这首诗既有情趣，也有哲思，别出心裁，别有想象。词人秦观的《忆秦娥.灞桥雪》描写的是雪中赏梅的情景：“灞桥雪。茫茫万迳人踪灭。人踪灭。此时方见，乾坤空阔。骑驴老子真奇绝。肩山吟耸清寒冽。清寒冽。只缘不禁，梅花撩拨。”在漫天风雪中，词人骑着驴，独自一人走在灞桥上，尽管冷得耸肩缩颈不住呻吟，仍然在空阔的雪地中行进，为的是去观赏梅花，迎接春天。从中，我们能够感受到词人那孤高圣洁的节操，淡泊超逸的情怀。其实，踏雪寻梅，与其说是寻找梅花，不如说是寻找心灵的滋养和精神的家园。

冬天的风景，都在雪里。雪，创造了一个冰清玉洁的世外天地，不染尘埃，让人一边惊叹，一边心甘情愿地沦陷。在天寒地冻的冬日里，愿我们与雪花共清欢，与梅竹共高洁，与时光共从容。纵岁月匆匆，望珍惜当下。