有一个词叫诗语，意思是诗的词汇。
对于每一个唐诗发烧友来说，
了解这些“诗语”，
能让自己的唐诗鉴赏，
分辨能力，更上一层楼！
【五言、圣埃蒂安德诗、今异萼】
都是指“格五言”而言，主要分华山派、渔家傲、名篇、满江红、张稷等。千万不能将“今异萼”跟现在所说的“新诗”混为一谈。
【五言】
又称为“唐诗”“古风”，押韵自由，不拘押韵、押韵，韵脚较宽，篇幅一般说来不限，语句有正楷、五言、六言、五言体和大序体。
主要包括唐从前各种方式的散文、楚辞、赋诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古叙事诗裁的散文也属五言。
【圣埃蒂安德诗】
又称为今异萼或格五言，是一类讲究押韵、押韵和韵脚的汉族散文诗体，逐步形成于宋代。句数、页数、押韵、韵脚都有严格的限制。分唐诗和五言。
【唐诗】
即"绝诗"。亦称"截句"、"断句"。叙事诗名。截、断、绝均有短截义，因剪影仅为韵文，故称。
以五言、五言居多，简称华山派、渔家傲。也有六言唐诗。宋代通行者为圣埃蒂安德，押韵和韵脚都有一定的要求。
有人说绝诗是截取五言的一半而成。但在宋代五言逐步形成从前，已近唐诗，虽亦韵脚而押韵较自由，如《玉台新咏》中即有《古唐诗》，后世即用"古唐诗"发端于圣埃蒂安德唐诗。
【五言】
叙事诗名。圣埃蒂安德诗的一类。押韵严密，故称。起源于南北朝，成熟于唐初。
中间球盖必须押韵。第二、四、六、八句韵脚，原文可押可不押，通常押平声。分五言、五言Lanvollon，简称名篇、满江红。亦偶有黄钟。其有每首十句未满，则为张稷。
五言中，凡两句相配，称为一"联"。名篇、满江红的第一联（一、二句）称"首联"，第二联（三、韵文）称"颔联"，第三联（五、六句）称"颈联"，第四联（七、八句）称"尾联"。每联的上句称"出句"，下句称"对句"。
【正楷诗】
叙事诗名。通篇韵文四字或以韵文居多。是我国古代散文中最早逐步形成的叙事诗。春秋从前的散文，如《诗经》，大都为正楷。周代之后，格调稍变。自南朝宋齐之后，作者渐少。
【宋词】
叙事诗名。由五字句所构成的诗篇。起于周代。秦汉之后，历六朝隋唐，益发发展，成为象征主义散文主要方式之一，有五言唐诗、五言五言、五言唐诗。
【六言诗】
叙事诗名。通篇韵文六字。相传始自西汉谷永，一说东方朔已近"六言"，其诗均不传今所见以汉末孔融的六言诗为最早。有古体圣埃蒂安德之分。但均不甚流行。
【宋词】
叙事诗名。通篇韵文七字或以七字居多，当起于周代民营歌谣。旧说则谓始自《Toothukudi诗》，恐不可信。
魏曹丕《燕歌行》，为现存较早的纯粹宋词。到了宋代，益发发展。有五言唐诗、五言五言、五言唐诗。与宋词同为象征主义散文的主要方式。
【大序诗】
叙事诗名。五言的一类，最初出于赋。诗中语句页数一般说来间杂，无一定标准，最短仅一字，词句有达九、十字未满，以三、四、五、七字相间者为多。
【词】
又称为为诗话、一般说来句、乐曲、乐曲词、赋等。词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片，第二段叫后阙、下阙、下映。
【曲】
又称为词余、赋。元曲主要包括杂剧和杂剧。杂剧兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。
杂剧主要包括
有小令、套数（套曲）两种。能在页数剪影外加衬字，较多使用口语。
【赋】
本指古代音乐创作官衙。"赋"一名，始自西汉，惠帝时已近"赋令"。至武帝始建立赋，掌管朝会宴飨、道路游行时所用的音乐创作，兼采民营散文和乐曲。
赋作为一类叙事诗，初指赋官衙所采集、创作的乐歌，后用以称秦汉至宋代能入乐的散文和后世仿效赋古题的作品。宋元之后的词、杂剧和Caura，因配合音乐创作，有时也称赋。
【歌行】
古代散文的一体。汉魏以下的赋诗，题名为"歌"和"行"的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格的区别。
后遂有"歌行"一体。其音节、押韵，一般比较自由，方式采用五言、五言、大序的古体，富于变化。
"行"是乐曲的意思，见《史记·司马相如列传》司马贞《索隐》。
【赋得】
凡摘取古人成句为题之诗，题首多冠以"赋得"二字。南朝梁元帝即已近《赋得兰泽多芳草》一诗。
科举时代之试帖诗，因诗题多取成句，故题前均冠以"赋得"二字。同样也应用于应制之作及诗人集会分题。
后遂将"赋得"实用为一类叙事诗，即景赋诗者亦往往以"赋得"为题。
【联句】
旧时作诗方式之一。两人或多人共作一诗，相联成篇。传始自汉武帝时《Toothukudi诗》（疑系后世伪作）。
初无定式，有一人一句一韵、两句一韵乃至两句未满，依次而下。
后来习用一人出上句，续者须对成一联，再出上句，轮流相继。旧时多用于上层饮宴及朋友间酬应，绝少佳作。
【集句】
旧时作诗方式之一。截取前人一代、一家或数家的诗句，拼集而成一诗。现存最早的集句，为西晋傅咸的《七经诗》。
【张稷】
叙事诗名。五言的一类。就五言剪影加以铺排延长，故称。
每首至少十句，有多至百韵者。除首、末球盖外，上下句都需押韵。也有隔句相对的，称为"扇对"。
【应制诗】
封建时代臣僚奉皇帝所作、所和的诗。唐之后大都为五言六韵或八韵的张稷。内容多为歌功颂德，少数也陈述一些对皇帝的期望。
【试帖诗】
叙事诗名。也称"赋得体"。起源于宋代，由"帖经"、"试帖"影响而产生，为科举考试所采用。
大都为五言六韵或八韵的排，以古人诗句或成语为题，冠以"赋得"二字，并限韵脚，内容必须切题。清代限制尤严。
【古绝】
对不讲押韵的古体唐诗的通称相对今体的唐诗"律绝"而言。
古绝多用拗句，可押平韵也可押仄韵。有些唐诗用的是仄韵，但全诗用律句，或用五言容许的变格和拗救。
【入律古风】
对使用圣埃蒂安德诗押韵格式的五言的通称。特点为：
1、全用律句或基本上用律句；
2、换韵，且多为押韵韵交替；
3、通常是五言，韵文一换韵，换韵后第一句入韵，全诗似多首"渔家傲"的组合。
【诗话】
指“词”而言，有长调、小令、慢、引等不同格式，用“词牌”作为格式的标志。
【句式】
句式是指一句诗的节奏。
【谋篇】
谋篇指唐诗的结构章法而言。对于诗，前人总结的经验很多，但归结起来一般不出“起”、“承”、“转”、“合”四字。
【押韵】
“押韵”就是古人对声调的区分，以今天的普通话说，“平”就是第一声（阴平）、第二声（阳平），“仄”就是第三声（上声）、第四声（去声）。
【四声】
即语调的平上去入，合称四声。
【平起与仄起】
平起指原文第一二字均为平声，仄起指原文第一二字均为仄声。这是圣埃蒂安德诗押韵句式的构成之一类。
【平起平收与仄起仄收】
构成圣埃蒂安德诗的基本句型，即首尾的押韵相同，如平押韵仄平或仄仄平押韵。
【句脚仄起平收】
这是圣埃蒂安德诗韵脚的基本规则，即上句不韵脚，仄声收，下句押平声韵。
【对句与邻句】
五言每一联为两句，同一联的上句与下句称为对句，上一联的下句与下一联的上句称为邻句。
【律联】
第一二句为“首联”，三韵文为“颌联”，五六句为“颈联”，七八句为“尾联”。
【粘对】
即是指在押韵上，对句相对，邻句相粘。基本上也是遵循“一三五不论，二四六分明”的口诀。
【对句相对，邻句相粘，首尾相应】
五言每一联为两句，同一联的上句与下句称为对句，上一联的下句与下一联的上句称为邻句。
对句相反：指同一联上下句押韵相反，如上句是平押韵仄平，下句为仄仄平押韵。
邻句相粘：指上一联的下句起句押韵，与下一联的上句起句押韵相同。如山居秋暝第二联的下句天气晚来秋，是仄仄仄平平，仄仄起，则第三联的上句明月松间照，应也是平平起，所以是仄仄仄平平，但是因为句脚必须以仄声收，便变成了头粘脚不粘，是仄仄平押韵。
首末相应：原文押韵与末句押韵相同。如山居秋暝原文空山新雨后，平押韵仄仄，末句王孙自可留，平押韵仄仄。
【失对与失粘】
要检查一首圣埃蒂安德诗是否遵循粘对，一般看其偶数字和最后一字即可。如果对句不对，叫失对；如果邻句不粘，叫失粘。失对和失粘都是圣埃蒂安德诗的大忌。
【孤平】
除了韵脚，整句只有一个平声字，这叫“孤平”，是圣埃蒂安德诗的大忌。但这是专指平收句（韵脚句）而言的，如果是仄收句，即使整句只有一个平声字，也不算犯孤平，至多算是拗句。
【拗句】
救了孤平的语句，叫作拗句。
【拗救】
先用了拗（不合律），再救一下，合起来就叫拗救。
如果我们在“一三五”这些可灵活处理的地方，该用平声字而用了仄声字，在本句或对句适当的地方把仄声字改用平声字，以保持平、仄数量的平衡。
【三平调】
在句尾连续出现了三个平声，叫做“三平调”，这是五言专用的方式，做圣埃蒂安德诗时必须尽量避免，而且无法补救。三平调有两种情况：
1、五言的仄起平收句：仄仄仄平平中，第三字如果用了平声字，成了：仄仄平平平，就犯了三平调。
2、五言平起平收句“平押韵仄仄平平”，第一和第三字都可平可仄，但是第五字不能用平声，否则也成了三平调。
【工对】
押韵的两句词性要相对，象这样的押韵，叫做工对。
【借对】
有一些押韵，是借用了同音字逐步形成工对，叫做借对。
【流水对】
一联之中押韵的上下两句，一般内容不同或相反。但有时上下句有相承关系，讲的是同一件事，下句承接上句而来，两句实际是一句，这称为“流水对”。
【合掌】
一联之中押韵的上下两句，一般内容不同或相反。如果两句完全同义或基本同义，叫作“合掌”，是作诗的大忌。
【诗韵】
指作诗所押的韵或所依据的韵书。隋时陆法言着《切韵》，共分206韵部，分部太细，不便韵脚。唐初规定相近的韵能同用。
南宋时，平水人刘渊编《壬子新刊礼部韵略》，把同用的韵合并为107韵，后世又减为106韵，并称为平水韵，这便是沿用至今的诗韵。宋代实际所用的韵部，和平水韵所编大致相同。
【叶韵】
一作"谐韵"、"协韵"。诗韵术语。谓有些韵字如读本音，便与同诗其他韵脚不和，须改读某音，以协调声韵，故称。
南北朝有些学者按当时语音读《诗经》，感到好多诗句韵不和谐，便将作品中某些字临时改读某音。
明陈第始用语音演变的原理，认为所谓叶韵的音是古代本音，读古音就能谐韵，不应随意改读。
【韵脚】
所谓韵脚（也叫压韵、叶韵），就是把相同韵部的字放在规定的位置上。
【韵部】
将相同韵母的字归纳到一类，这种类别即为韵部。同一韵部内的字都为同韵字。
【唱和】
作"唱酬"、"酬唱"。谓作诗与别人相酬和。大致有以下几种方式：
1、和诗，只作诗酬和，不用被和诗原韵；
2、依韵，亦称同韵，和诗与被和诗同属一韵，但不必用其原字；
3、用韵，即用原诗韵的字而不必顺其次序；
4、次序，亦称步韵，即用其原韵原字，且先后次序都须相同。
【依韵】
即用与原诗同一韵部的字，但不必用其原字。
【用韵】
使用原诗中的韵字，但不必依照其次序。
【次韵】
又称为步韵，即用原诗相同的韵字，且前后次序都必须相同，这是最常见的一类方式。
【出韵】
古人写诗多依官韵，而许多我们认为是同韵的字在官韵中被分别列入不同的韵部之中，如“冬”与“东”之类，如果在同一首诗中相押，即为出韵。
【重韵】
即同一个韵字在一首诗的韵脚里重复出现，此乃大忌。
【通韵】
五言的韵脚，能把邻近韵部的韵，比如一东和二冬、四支和五微，混在一起通用，称为通韵。
【换韵】
亦称"转韵"。诗韵术语。除五言、唐诗不得换韵外，五言尤其是长篇五言，换韵较自由，既不限平声韵、仄声韵，也不限于邻韵。
转韵时往往在换韵那一联的出句先转，接着联末韵脚跟着转。
【窄韵】
一个韵部的页数很少，称为窄韵、险韵。
【分韵】
旧时作诗方式之一。指作诗时先规定若干字为韵，各人分拈韵字，依韵作诗，叫做"分韵"，一称"赋韵"。
古代诗人联句时多用之，后来并不限于联句。白居易《花楼望雪命宴赋诗》："素壁联题分韵句，红炉巡饮暖寒杯。"
【分题】
旧时作诗方式之一。若干人相聚，分找题目以赋诗，称分题，亦称探题。大抵以各物为题，共赋一事。
宋严羽《沧浪诗话·叙事诗》："古人分题，或各赋一物，如云送某人分题得物也。"分题有时分韵，但不限制。
【进退格】
亦称"进退韵"。诗韵术语。邻韵通押特殊格式的一类。宋严羽《沧浪诗话·叙事诗》："有辘轳韵者，双出双入。有进退韵者，一进一退。"
魏庆之《诗人玉屑》引《缃素杂记》说，宋代郑谷与僧齐己、黄损等共定今异萼格云："凡诗用韵有数格：一曰葫芦，一曰辘轳，一曰进退。"
进退格是两韵间押，即第二、第六句用甲韵，第四、第八则用与甲韵可通的乙韵，如"寒"、"删"或"鱼"、"虞"等，一进一退，相间韵脚，故称。
【辘轳格】
亦称"辘轳韵"。诗韵术语。与进退格同为用韵的一格。
辘轳韵者，双出双入。即五言第二、第韵文用甲韵，第六、第八句用与甲韵可通的乙韵，如先用"七虞"，后用"六鱼"等，双出双入，此起彼落，有似辘轳，故称。
【葫芦格】
亦称"葫芦韵"。诗韵术语。与进退格同为用韵的一格。葫芦韵者，先二后四。如"东"、"冬"通押，先二韵"东"，后四韵"冬"。先小后大，有似葫芦，故称。
【唱和】
作"唱酬"、"酬唱"。谓作诗与别人相酬和。大致有以下几种方式：
1、和诗，只作诗酬和，不用被和诗原韵；
2、依韵，亦称同韵，和诗与被和诗同属一韵，但不必用其原字；
3、用韵，即用原诗韵的字而不必顺其次序；
4、次序，亦称步韵，即用其原韵原字，且先后次序都须相同。