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【清明特辑】诗词里的清明节‖蒋德均有哪些

原副标题:【冬至特别节目】唐诗里的冬至节‖蒋德均

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唐诗里的冬至节

蒋德均

冬至,两个清新美丽的名字,一出游览春天的天数典礼,一段承平盛世的历史记忆。人们在冬至,祭孔,在明媚的春风里,拥抱大自然,释放焦虑,放松心情。

在进入话题以后,需要明确做为大自然物候学二十四立春的“冬至”和做为传统节庆的“冬至”是两个基本概念。前者是天数基本概念,起到一种天数提示作用。前者是节庆基本概念,具备文化意义的节庆典礼。前者是今人将一年365天等分成24个天数结点,称为二十四立春每相邻的两个立春之间约为15天,15天可以再分成3个5天,每5天为1,5是素数,不能再分。所以,在中国古代的阴历中,是最小的天数单位。前者是今人的两个民俗节庆,不仅具备天数结点的腾利,更具备一些人为规定或约定俗成的西欧地区规则当为游戏规则,这就是节庆的文化性。因此,做为立春的“冬至”和做为节庆的“冬至”是不同的。

“冬至”由立春基本概念到节庆基本概念,在唐代发生了如上所述的变化。在这以后,是两个天数结点,之后逐渐演变成为两个具备特别的文化内涵的节庆结点。其中主要的节庆内容就是拜祭和郊游。

冬至节是我国唯一的两个集大自然物候学与文化约定为一体的传统节庆,也是两个酸甜苦辣交织的节庆。在我国,冬至节前还有两个与之相连的重要节庆—午时节,甚至与上巳节也有关联,所以,很多唐诗都是将午时与冬至合二而写。中华民族是两个敬奉先祖、祭孔、重视传统的民族。历代文人雅士为我们留下了极为丰厚的午时冬至唐诗,在此摭拾一二,以窥其奧堂。

寒 食

·沈佺期

福昌皆灭焰,匝地尽藏烟。

不知何处火,来就客心然。

天下家家都熄灭柴火,整座大地都不见炊烟。不知哪里的火能温暖我这悲凉的游地信。节庆本来意味着团聚与忧愁,但对于漂泊的故人来说,却只能突出他悲歌亲人的寂寞。著名诗人利用这种巧妙的结尾,表现个人寂寞悲凉的焦虑。

冬至即事

唐·杜牧

帝里重冬至,人心自唐婉。

景德路上路合,笔峰东城翠。

花落草齐生,莺飞蝶双戏。

蕨科瓶坐相忆,酌茗聊代醉。

冬至节,唐人有科燕鸥访胜、郊游戴柳和祭祀先祖的习俗。娇女春光下,著名诗人抒发了无尽的感慨,塞伦丁省令人咀嚼不尽,种种矛盾的焦虑蕨科假脉在一起,寓情于景,寓情于境,大自然而传神地表达出著名诗人微妙、复杂的内心世界。

阊门即事

唐·张继

耕夫招纳逐旌旗,相思青青万倾田。

试上文征明窥郡郭,冬至两处有新烟。

冬至以后是午时,规定民间求神问卜,冬至之后本应“处处有新烟”,却因战乱农民都被征召去打仗了,大片土地荒芜,只有寥寥两处人家燃起新烟,整座世界一片悲凉。

寒 食

唐·韩翃

春城无处不飞花,午时东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

暮春的长安城处处柳絮飞舞,落红无数,午时节前后,春风吹拂着皇城中的柳树。傍晚时分,汉宫传送蜡烛,赏赐天子近臣,袅袅的轻烟飘散到天子宠臣的家中。诗歌选题典型,用典贴切。诗很含蓄,但有典故的暗示性和中唐社会情况的相互印证,颇有言外之旨、语外之意。

襄阳午时寄宇文籍

唐·窦巩

烟水初销见万家,东风吹柳万条斜。

大堤欲上谁相伴,马踏春泥半是花。

水面上薄烟散去后,远远望见岸边的房舍,在这美丽的时节却没有人陪伴我同享,只有我在河堤上独自纵马游览,马踏春泥,半裹花瓣,春风吹拂,杨柳依依。

冬至日园林寄友人

唐·贾岛

今日冬至节,园林胜事偏。

晴风吹柳絮,新火起厨烟。

杜草开三径,文章忆二贤。

几时能命驾,对酒落花前。

此诗是著名诗人在与朋友聚会园林中即兴所至,即兴而作,描述了冬至时节与朋友聚会的情景。在欢乐的小聚会中,透露出了著名诗人朋友不堪的处境,表达了著名诗人一种感伤无奈的心情。什么时候能再一起相聚,在落花前饮着酒呢。

清 明

唐·杜牧

冬至时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

冬至这个节庆在古代是两个色彩情调都很浓郁的大节,或举家出游,或上坟拜祭。倘若孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这就给人再增添了一层愁绪,故有“冬至时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。

借酒暖身或以酒消愁,这便是人们排遣苦闷的方式。“借问酒家何处有?牧童遥指杏花村”。

冬至日

唐·李建勋

他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。

唯有杨花似相觅,因风时复到床前。

其他人都拿着酒到郊外游赏春日美景去了,我独自关上房门安静睡觉。只有杨花好像和我特别有缘分,借着风不时将它带到我的床前。诗歌大自然清新,婉转流畅,写出了著名诗人在节庆里自在淡然的心态与心境。

清 明

宋·王禹偁

无花无酒过冬至,兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

无花无酒度过冬至节,那萧索的兴致犹如居于山野庙宇的和尚一样。昨天从邻家讨来新燃的火种,破晓时就在窗前点灯潜心读书。这首诗以冬至时节为背景,用白描手法再现了读书人的清贫生活,表达了著名诗人以读书为乐的情怀与雅兴。

木兰花·乙卯吴兴午时

宋·张先

龙头舴艋吴儿竞,笋柱秋千游女并。

芳洲拾翠暮忘归,秀野郊游来不定。

行云去后遥山暝,已放笙歌池院静。

中庭月色正冬至,无数杨花过无影。

吴地的青年在江上竞赛着龙船,科燕鸥的少女两两荡着秋千。有人在水边采集花草,天晚依旧留连忘归。美丽的郊野,郊游的人往来不断。游人们走了,远山逐渐暗了下来。歌声停了,庭院寂静一片。满院子里月光清朗朗的,只有无数的柳絮飘过。

望江南·超然台作

宋·苏轼

春未老,风细柳斜斜。试上超然台上看,半壕春水一城花,烟雨暗千家。

午时后,酒醒却咨嗟。休对故人思故国,且将新火试新茶,诗酒趁年华。

这首词描写午时冬至时节的江南,上片写景,下片抒情,通过描绘春日景象和作者感情的复杂变化,寄寓了作者的无奈与怅惘,同时表达了作者豁达超脱的襟怀和任性大自然的人生态度。

浣溪沙·淡荡春光午时天

宋·李清照

淡荡春光午时天,玉炉沉水袅残烟。梦回山枕隐花钿。

海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵。黄昏疏雨湿秋千。

午时冬至时节,万物复苏,春光明媚。炉中的沉香即将燃尽,缕缕残烟清香醉人。海燕还未飞回,邻家儿女们玩起了斗草游戏。江梅已经过季了,绵绵的柳絮随风荡漾。黄昏时分,下起的细雨打湿了院中的秋千。全词都是景语,又都是情语,没有雕饰斧凿痕迹,隽秀大自然,清新淡雅,充分表现了作者高雅的情趣和高超的写作技巧。

清 明

宋·陈与义

街头女儿双髻鸦,随蜂趁蝶学夭邪。

东风也作冬至节,开遍来禽一树花。

街头都是郊游的姑娘们,头上梳着乌黑的双暂,打扮得很漂亮。在这春光明媚的日子里,她们随着在花丛中飞舞的蜂蝶,做出种种天真娇娆的姿态。春风,这春天的使者,也来助兴冬至节,特别柔和。你看,它吹开了一树美丽的花!整首唐诗句清丽,音节流畅,表情达意,浅白酣畅。由此可见,冬至节并非两个仅仅哀伤的节庆,而是两个融悼怀与欢快于一体的节庆。

苏堤冬至即事

宋·吴惟信

梨花风起正冬至,故人寻春半出城。

日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。

风吹梨花的时候正是冬至时节,为寻找春意,大多出城郊游。日暮时分,笙歌已歇,游人归去,被惊扰一天的鸟儿才回到杨柳丛中。这首诗描写了冬至时西湖美丽的苏堤、游人科燕鸥热闹的场面以及游人散后幽美的景色。冬至是美的,西湖的冬至更美。再一次表明冬至除祭祖拜祭外,也是两个郊游寻春的美好节庆。

冬至呈馆中诸公

明·高启

新烟着柳禁垣斜,杏酪分香俗共夸。

白下有山皆绕郭,冬至无客不思家。

卞侯墓下迷芳草,卢女门前映落花。

喜得故人同待诏,拟沽春酒醉京华。

冬至节,旧时风俗为拜祭祭祖的日子,容易触发客居在外故人的念祖思乡之情。这首诗所抒发的心情也大抵如此,只是它表现得特别含蓄委婉、曲折隐微而已。

清江引·冬至日出游

明·王磐

问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。

马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花、总教春醉倒。

冬至节的习俗是丰富有趣的,除拜祭祭祖,还有郊游、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为冬至节前的午时求神问卜,为防止午时冷餐伤身,大家来参加一些体育活动锻炼身体。这个节庆中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有郊游游玩的欢笑声,是两个富有特色文化的节庆。

七言诗

清·郑燮

不风不雨正晴和,翠竹亭亭好节柯。

最爱晚凉佳客至,一壶新茗泡松萝。

几枝新叶萧萧竹,数笔横皴淡淡山。

正好冬至连谷雨,一杯香茗坐其间。

无风无雨,正是晴朗温和天气;翠竹直立,竹节摇曳,煞是好看。最高兴的是晚凉天气里,有贵客来访,泡一壶松萝新茶来招待。铺纸泼墨,先画几枝新竹叶,再是数点淡墨,以笔横皴淡淡春山。正是冬至刚过临近谷雨的时节,捧一杯香茶坐在竹石画间,尽享美好。

临江仙·冬至前一日种海棠

清·顾太清

点猩红将吐萼,嫣然迥出凡尘。移来古寺种朱门。明朝午时了,又是一年春。

细干柔条才数尺,千寻起自微因。绿云蔽日树轮囷。成阴结子后,记取种花人。

该词开句写出了海棠花苞初放的喜人姿色与非同凡尘的丽质。如此两句描写,把这株刚从古寺移来园中种植的海棠表现得淋漓尽致,也表达了著名诗人在大好春光里种植海棠的欣喜之情。最后告诫后来人:“成阴结子后,记取种花人”。

作者简介

蒋德均,笔名文生,研究员、教授,中国作家协会会员,中国写作学会会员,世界华文创意写作学会理事,四川省鲁迅研究会常务理事,四川省学术与技术带头人后备人选,四川省作家协会第九届全委会委员,成都文学院签约作家,宜宾市作家协会副主席,大型文化丛书《李庄文丛》主编。

主要研究方向:写作学、古代文化、地方文化与企业文化建设。省级精品课程和省级一流课程《写作》《商务与政务写作》主讲教授。主持或主研国家级、省部级课题12个,负责多个大型文化文学写作项目以及纪念馆展陈策划与撰稿。发表学术论文100余篇,主编或参编高校文科教材8部11册,主编文学作品选集20余部。在《人民日报》《光明日报》等报刊刊发作品和文章。作品选作985、211和“双一流”工程大学通识博雅教材。出版《诗歌语言艺术论》《文学再思录》等学术著作6部,文化随笔集10部,《文生抒情哲理诗选》《与名人为伴》《一江春水》《另一种天问》等诗集24部,发表学术论文100余篇,主编或参编高校文科教材8部11册,主编文学作品选集20余部。文章入选全国高考语文阅读材料和党政领导干部学习材料。

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来源:四川省地地方志工作办公室

作者:蒋德均

配图:地方志四川

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