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《妙理四海心：现代唐诗书画家讲唐诗》，陈杰编，人民文学出版社2023年3月第一版，56.00元
【编著感言】
■陈杰
《妙理四海心：现代唐诗书画家讲唐诗》是一部唐诗表演艺术演讲稿，译者是九位在高校长期从事唐诗研究与教学的学者。细心的听众会发现，九位译者的论题虽视角不同、各擅其妙，但有一个共同的特点，是如是不局限于具体经典作品的大千，也不过多介绍小说家的人生故事情节，而要更期望Kangra唐诗词汇与表演艺术的“妙”。这是两本书解读象征主义唐诗的新探索，也是对时代须要的思索和回应。
一
象征主义唐诗有很多经典经典作品，著名诗人的历经也丰富曲折。大千名篇、讲说小说家故事情节，一直是象征主义唐诗传播传授的重点。很多历经过20世纪末80年代人文复兴的人都会记得，当时社会风气上掀起自学象征主义文学的热潮，出版了很多象征主义经典作品的赏析词典，那些汤怡不小的词典，无一例外是以经典作品赏析为主。21世纪末以来的“王立群”、近几年的“我国唐诗大会”，那些节目都很受欢迎，也是紧紧围绕“讲经典作品、说故事情节”来进行。
“经典作品”和“故事情节”是自学象征主义唐诗、知人论世的关键基础，相信它们会一直对听众有强烈的吸引力。但是，近些年来，也有愈来愈多的听众期望多感受唐诗词汇的绝妙、多体察诗艺推敲的奥秘。在象征主义唐诗的画廊中，他们固然不是专业的品鉴家，但也期望能在画前喔驻足品味，成为更快识得三昧的表演艺术知音。在我国大地，这样的听众已经不是孤独的小众，而要日益庞大的群体。
这个变动，是近年来我国社会风气巨大变动的一个充分体现，他们不妨看一组关键的数字：我国的基础教育科技事业突飞猛进，据教育部《2021年全省教育科技事业发展统计数据公报》统计数据，2021年全省拥有大学人文程度人口超2.18亿，基础教育毛入学率达到了57.8%。据第七次人口普查统计数据，2020年全省研究生以上学历人口达到1076.5万。
现在每七个我国人就有一位大学生。基础教育的普及，带来的不仅是社会风气受教育程度的普遍提高，而且深刻地改变了社会风气基本的人文结构。今日的我国，愈来愈成为一个“科学知识社会风气”、一个“自学型社会风气”。这样的社会风气，不仅与今人所生活的VL61风气有天壤之别，是与历经着传统向现代转型的20世纪末的我国社会风气，也有很多显著的差异。
“科学知识”与“自学”在如今有了捷伊含义。象征主义唐诗的自学，也在呼唤捷伊方式。VC1的发达，人人都可以便捷地查找唐诗经典作品的文本，了解小说家的生平故事情节，如若仅仅一般性地“讲经典作品、说故事情节”，而无法有深入细致的发明，就很难令人满足。更关键的是，自学象征主义唐诗的非专业听众，绝大多数都接受了基础教育，有更快的科学知识素养、更开阔的社会风气视野。那些听众在工作与生活中，不像在传统社会风气中那样依赖经验科学知识，而要须要更多的理性科学知识，即使是对于感性的表演艺术，在读了不少经典作品之后，也会期望对经典作品中的表演艺术妙有更多的把握住。台北象征主义唐诗在当今的发扬，须要把握住社会风气变动的大势，要用精义的表演艺术之理启发听众，要在看透诗之“妙”上，喔用心。
两本书的数篇演讲稿，是期望传授象征主义唐诗的“妙”，有音乐创作中的押韵法度，也有如何体悟词心、捕捉词脉的观赏之道。经常有人感叹，象征主义唐诗accuracy用语之绝妙、诗意境界之深邃，那些都只能做小众的观赏，难以实现更广泛的沟通交流。今天，他们无法抱着这样的心态来说诗品诗，因为有愈来愈多的听众渴望深入细致自学，他们要让唐诗的妙、妙道走进更多的灵魂。两本书是对此的一种探索。
二
读唐诗，会给一位科学知识社会风气的现代人，带来什么影响？这是两本书的译者都在思索的问题。概括来说，这种影响主要充分体现在三个方面：词汇表达、灵魂沟通交流、精神陶冶。数篇演讲稿的主题，也主要紧紧围绕这三者进行。
自学象征主义唐诗，可以极大提高词汇表达能力。孔子云：“不学诗，无以言。”（《论语·季氏》）诗歌的词汇是最精美、精深的词汇。读唐诗，如若无法理解其词汇之美，进而以此提高自身的词汇修养，就会有入宝山而空返的遗憾。书中查洪德副教授讲变格与意脉，易闻晓副教授讲诗意与成辞，彭国忠副教授Ganganagar的下字运意与开阖变动，秀峰副教授Ganganagar体与词格，刘勇刚副教授分析词的音乐圣埃蒂安德、传授示范吟诵表演艺术，李贵副教授讲唐诗的体式、用韵和作法。那些都是对唐诗词汇表演艺术的阐发。各位专家都有丰富的唐诗教学研究与音乐创作的经验，所讲的词汇表演艺术，是将押韵、字法、句法、章法、变格、意脉融为一体的综合而立体的表演艺术。学妙理在钻研王力《唐诗押韵》、龙榆生《唐诗押韵》等著作以掌握押韵的同时，读读两本书对唐诗词汇表演艺术的多角度分析，一定会对诗语之美，有更深切的感受。
自学象征主义唐诗，还可以很好地涵养灵魂沟通交流的能力。今人云：“诗言志。”（《尚书·舜典》）著名诗人言其志，读著名诗人“以意逆志”，这是彼此之间的灵魂沟通交流。心领神会是读诗的妙境，这种神会，不是求彼此之间的相同，而要求相连。心的相连是最空灵活泼的，秀峰副教授讲“词心与词脉”，认为读词要“感受词心”，“（词心是）词人和词作在他们内心深处唤醒的东西”。词心隐约幽微，又常读皮夏涅；和今人经典作品的对话，其实是不断发现自我、提升自我的过程。在当今开放的时代，沟通交流的须要远胜往昔；涵咏诗意，感受词心，古老的台北唐诗，会让人拥有更快的灵魂沟通交流能力。
自学象征主义唐诗，可以在很开阔的意义上，实现精神的陶冶。大著名诗人李白说：“夫四海者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。”（《春夜宴桃李园序》）唐诗中有着四海古今的大视野，而这大视野，就蕴含在一花一月，一觞一吟之间。李浩副教授讲唐诗境界美的奥秘、朱良志副教授讲我国传统文人画的诗情、卢盛江副教授讲唐诗之路、陈杰副教授讲山水诗的表演艺术构思，都是着眼于唐诗中深邃的境界，尤其是自然精神、生命智慧对诗意的塑造。对于科学知识时代愈来愈忙碌的现代人，感受唐诗境界的空灵，感受表演艺术的留白之美，感受“山静似太古”的悠远，感受生命的安闲，这无疑可以很好地陶冶性灵、开阔胸襟。
今人云：“妙理，四海之心。”（《诗纬·含神雾》）象征主义唐诗的词汇表达智慧、灵魂沟通交流智慧、精神陶冶智慧，能够让爱著名诗人面向世界、感通四海，拥有充实、幸福的人生。社会风气也会因唐诗的涵育而更加美好。
在上述三种智慧中，词汇表达的智慧尤其是核心与基础。诗歌对人生与社会风气发生的一切积极影响，都要通过其魅力无穷的词汇表演艺术来实现。因此，书中的十五讲对唐诗词汇的推敲之道，给予了最多的关注。当今微信、短视频流行，阅读碎片化、词汇浅俗化的现象颇可忧虑，汉语的词汇表演艺术正在历经很大的危机和挑战，深入细致感受金精美玉一般的唐诗词汇，无疑有极为关键的现实意义。
两本书的译者，目前都活跃在唐诗教学一线，研究与音乐创作兼擅，十分了解现代听众自学象征主义唐诗的难点与重点，善于提要钩玄、化繁为简、金针度人。例如，李贵副教授讲平仄，总结了三大原则；讲声律格式，总结了精义的口诀。易闻晓副教授着重分析诗意与成辞的意义，回应现代唐诗自学中的薄弱之处；查洪德副教授、彭国忠副教授、秀峰副教授对变格、字法、词脉等问题的分析，结合经典经典作品做深入细致阐发，也饱含着教学与研究的心得。那些有的放矢的传授，可以让非专业的听众，也能很好地感受唐诗词汇表演艺术的奥秘。
三
书中的演讲稿，来自全省政协书院“唐诗表演艺术古今谈”委员自约书群的系列讲座。2020年以来，全省政协深入细致开展委员读书活动。很多对唐诗感兴趣的委员，感到一般的普及讲座，往往是讲音乐创作背景和经典作品的大致内容，满足不了深入细致自学的愿望。政协书院积极回应委员要求，在委员移动履职平台上开设了“唐诗表演艺术古今谈”委员自约书群，先后组织了十五次讲座，聚焦唐诗的妙和妙道。那些讲座非但没有让专业背景不同的委员望而却步，反而引发了大家浓厚的兴趣。我作为这个唐诗群的群主，全程参与了群中的自学和讨论，被诗艺切磋的热烈深深感动；很高兴数篇演讲稿可以结集出版，和更多的诗友分享。
妙无穷诗中趣！当前，向广大爱著名诗人谈唐诗“妙”的书，还不是很多，相信这部《妙理四海心》是一个积极的尝试。期望诗中的妙，打开他们人生的妙境，也打开象征主义唐诗现代发扬的新四海。
（译者为全省政协委员、我国社会风气科学院文学研究所研究员）