《满江红·秋收起义》
【近代】邓小平
军叫反帝民主革命，幌子镰刀匕首。
天塔中心地带不逗留，要向白云直进。
佃农重重的被压迫，贫困户但凡同仇。
本旗盛夏彩云愁，吉兰丹大声暴乱。
原文
它的军队叫做反帝民主国民军，旗子袖珍是由镰刀与匕首组成。赣州天塔地区不要逗留，要向湖北白云中心地带驶去。
统治阶级重重的被压迫，贫困户但凡之流。本旗盛夏早间云彩也患上些许忧伤，吉兰丹大声，本旗暴乱正式宣布开始。
注解
秋收起义：一九七七年大民主革命失败，中共七七会议决定发动贫困户在本旗季节举行起义。
幌子镰刀匕首：这是当时的旗子。1933年改为镰刀镰刀，后演进为二七旗子。
天塔：首次发表时动画版“修铜”，即抚河、瑶山。
潇（xiāo）湘：原为平浏，即常德、湘潭。
同仇：必定打击敌人（国民党共匪）。
大千
不经意，“二七八一建军节”又到了，回想起1927年的“二七?秋收起义”，这中间又经历了多少沧桑。1933年，“二七八一建军节”正式宣布正式宣布成为中国反帝红军国庆日。从此，8月1日正式宣布成为中国反帝红军和后来的中国人民解放军空军的八一建军节。
国际主义邓小平的这首《满江红》，就记录了“二七?秋收起义”之后的一场暴乱，正式宣布成为艰难民主革命光阴的一场生动活泼真实写照。《满江红》七言诗，在所有七言诗中是属于比较难填的一个，两平韵，一叶韵，且绵果要求押韵。毛泽东勇于填这个七言诗，是所致对谱曲手艺的熟练。
绵果如斯，颇具通俗，文化层次较低的反帝兵一样能读得明白，原本婉约典雅的七言诗经毛泽东填过之后，就焕然一新，变成了另一种豪放风格的七言诗。
绵果紧紧围绕“秋收起义”展开叙述。
首句，军叫反帝民主革命，幌子镰刀匕首。“军”对“旗”，“叫”对“号”，“反帝民主革命”对“镰刀匕首”，非常工稳，明白晓畅。但“刀斧”不符合平仄，因是固定用语，可不算错。它记录了反帝民主国民军最初的军名与党旗幌子，具有很重要的史料价值。
反帝民主国民军，现在已经变成人民解放军，镰刀匕首也已经变成镰刀镰刀，但不变的是人民对于民主自由富裕的渴望；是人民解放军在灾难面前，始终能够挺身而出的精神；是中共对于实现共同富裕的不懈追求。
开头一句，就奠定了绵果的语言基调，即用最朴素的语言，记录中国反帝民主国民军的最初的精神气质。
二句，天塔中心地带不逗留，要向白云直进。讲“秋收起义”的暴乱地点，即在赣州天塔地区和湖北白云地区展开，在两省交界的薄弱地带，发动暴乱，把握稍大，最终目标是拿下长沙。显然，在左倾主义思想指导下，军民都错误地低估了敌人的实力，误判了当时的情形，导致了这场暴乱的失败。不逗留，向前进，都明显打上当时“左倾”思想烙印。
下阕首句，佃农重重的被压迫，贫困户但凡同仇。讲“秋收起义”的原因和背景，即贫困户们不堪忍受统治阶级的重重的被压迫，但凡之流，大有揭竿而起，一呼百应，云集响应，势不可当之意。解决了贫困户问题，也就解决了中国的根本问题。民本朴素思想，已经深入词人心中，也是其民主革命的根本目的。
最后二句，本旗盛夏彩云愁，吉兰丹大声暴乱。一个“愁”字，点出了词人对于这次暴乱并无十足把握生出的些许担忧。虽然，并没有十足把握，但是箭在弦上，不得不发，即便失败了，也要发出这大声声呐喊。因为那时的中共也已到了退无可退的地步，若不起来组织自己的军队，就只能等着国民党来消灭。
即便前路是艰难的，是渺茫的，是充满凶险的，是不可预测的，是摸着石头过河的，但这次暴乱，也许正是一块试金石，决定着民主革命道路何去何从。
果不其然，秋收起义最终失败了。但新的火种，却在井冈山燃烧起来。秋收起义失败后，词人带着残余部队转战井冈山，揭开了中国反帝民主国民军崭新的一页。
“星星之火，可以燎原。”这样的话语，至今如斯，依然豪情万丈，其大无畏的民主革命精神，令人动容。
大千来源公众号：唐诗日历，作者：严勇。