“史记威名震四夷源流自有，堂颜盛德垂千古继述无疆”，赠予裴闻义，表达他的感激之情。
《词学》从各家所依底本版本源流收录词数量校勘等方面详加考察，从不同的角度揭示出各家丛刻的特点与价值。
《张氏族谱》全书约40万字，主要内容包括姓氏源流世系图谱家规族约谱牒管理等，全面记述了辰溪张氏家族的历史源流繁衍生息和文化内涵。
本文对先唐别集源流称名编纂途径，以及社会背景，作了较为系统的考述。
长期以来，由于源流信仰文化风俗语言服饰的差异，金秀瑶族共分为盘瑶茶山瑶坳瑶山子瑶花兰瑶五个支系，是世界上瑶族支系最多的县。
除非导致包含经济利益之资源流出可能性极低，或然负债一般会予以披露。
传统修谱，先定源流，强调“木本水源”，从祖宗开始往下修。
从旧、新石器时代到青铜时代、铁器时代，可以清晰地找到源流及其发展，演化的历史脉络。
但细辨史料，考镜源流，正确的结论应该是：德顺军址先在宁夏隆德县，后迁甘肃静宁县。
第二部分，在考述高梁河源流的基础上，进一步探讨宋辽高梁河之战的战场。
第三章上杭丘姓的历史源流及其发展过程。
第一部分首先探讨了“半臂”的源流，并将“半臂”和“背子”“两裆”这两种容易与它混淆的服饰进行了比较分析，从而尝试对唐代的“半臂”给出一个较为合适的定义。
第一章，梳理了秦安羊皮鼓及其舞蹈的现实状况表演机制，陈述了几种关于羊皮鼓及其舞蹈源流的不同观点。
读者诵其诗，如见其人，知所感发，兴起正人心，以正风俗，于莞之人有深期焉，岂仅诗得源流之正云尔。
对刘咸炘先生来说，《周易》思想既是粘合剂，又是方法论，在其考镜源流横中纵观执两用中任天圆道，尽心知性立命事天的学术理念中始终具有领贯性的特殊作用。
而对异本的研究，将为我国“写本学”的开创提供大批新鲜资料，打破我国古籍研究“版本学”一统天下的局面，甚至对古代学术源流的研究提供新的进路。
凡诗人之作，刺箴美颂，各有源流，未尝混杂，善恶同篇也。
凡水来处谓之天门，若来不见源流谓之天门开，水去处谓之地户，不见水去谓之地户闭，夫水本主财，门开则财来，户闭财不竭。《入山眼图说》
傅氏校书时总是兼采不同的异本，辨其异同优劣，兼别其递嬗源流。
根深叶茂事业旺，财源流长有财道；门迎晓日财源广，户纳春风吉庆多；凤律新调三阳开泰，鸿犹丕振四季享通；祝新店开张大吉，事业东成西就万事顺心！
关于弹词的渊源流变，历来众说纷纭。
国武术源流，兼论内外家功夫之长短；书中对於清初秘密帮会活动情形，缕述甚详。
好朋友是一条河，源源流长，纯净坦然。好朋友是一杯酒，愈久愈醇，情谊无边。好朋友是一碗茶，越品越香，回味久远。好朋友是一世富，彼此真诚，相互共勉。