汉以后因袭博士官学制度（宋以后科举制度犹是变相官学），以利禄熏人心，以权威约真理，经世致用，空存美谈，钓名渔利（变相造句。），长留秽德。
“重名利禄何为重，解甲投戈实慰思”。
“从做人的角度讲，应当看透功名利禄，远离世事纷繁，杜绝尔虞我诈，甘食粗粝，不染浮华，修美于内，敛性于心”。
“明之绅士，大约荣利禄，趋声势，私妻子是计耳。宁有君父之戚，家国之感乎哉！故闯至则降闯，献至则降献，一降不止则再，其目义士皆怪物耳！顾诚
“失而复得，得而复失——得失之间，才知眼前最应该珍惜的是什么。”不是权势地位，不是功名利禄，甚至不是名垂千秋，只是眼前之人……而已。沧海遗墨
“贪图功名利禄是我这一生最大的错误”“私心杂念太重，名利思想太强，贪婪私欲过度”。
△功名利禄，只能带给我们短暂的快乐；惟有平静的心灵加上对工作的热爱，才能带给我们永恒的喜悦。
爱惜自己的羽毛，珍惜自己的信念，蔑视凡人所看重的功名利禄，这是中国名士几千年传承的核心意识。高天流云
把自己当别人。人生在世注定要历经诸多喜怒哀乐之事，只有把自己当成了别人，才不会在喜事面前若狂，在困苦面前痛悲。人生在世还会涉及功名利禄之事，也只有把自己当成了别人，才不会为名所累、为利所动、为官所困、为情所恼。
宝贝，我爱你，这尘世的喧嚣，凡间的利禄，只是过眼的烟云，唯有爱是永恒的。我只愿用此生去拥有，去守护这份爱，不说天长地久，只求我心永恒！
毕竟，雕栏玉砌，肥马轻裘，功名利禄，浮生若寄，都挡不住如梭岁月，雨打风吹去了。
不然，政治家的社会责任感和热衷功名利禄完全是两回事。
不受天的损害容易，不受人的利禄却困难。
不为功名利禄所求，愿做职工群众公仆；不为得失荣辱所累，甘当企业腾飞人梯。
长期处于卑贱的地位和贫困的处境，还愤世疾俗，厌恶功名利禄，自称与世无争，简直可笑又可怜。
常常饮宴作乐的人家，不能算是个好家庭，沉湎于声色之中，享乐习性太过分的读书人，不能算是个好士子，功名利禄，观念太重的官员，不能算是一个忠良贤臣。
尘间世种种，最终势必成空，功名利禄，繁花似锦，原不过是浮眼烟云，昙花一现。
旦夕祸福横将至，功名利禄非我事，可笑世人总无情，机关算尽意难平，唯有天知个中滋味，换得刀剑纷纷停。
当然不可能所有的人都淡薄名利，事实上这世上大多数人都有所求，就连典韦那样正直的人都想要搏一个封妻荫子，功名利禄动人心呐。
当性欲像烈火一般燃烧的时候，只要想一想肾衰身残的痛苦情景，那性欲的烈火就会冷却下来；当功名利禄像蜂蜜一般吸引人时，只要想一想犯法入狱的痛苦情景，那么地位财富的吸引力就会消失。所以，孔子忠告世人∶君子有三戒∶
得不到才会念想，送上门去他未必真的会要。功名