“读圣贤书当作仁人志士，听祖考训即为孝子慈孙”，以勉励子孙勤学苦读，争当爱国报国的栋梁之材。
“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句古训被历代仁人志士当作修身养性之本，强调保持内心的宁静，对一个人修身养性尤为重要。内而专静统一，外而整齐严肃。修身当从修心始，修心当从静心始。
“慎终”就是慎终如初，这历来为仁人志士赞赏。
“五四”以来，李大钊陈独秀鲁迅等一批仁人志士更是将白话文的“言必有物”提到文化革命的高度。
“振兴中华”成为仁人志士的激壮呐喊，觉醒的中国人开始萌发实现民族伟大复兴的梦想，百折不挠地寻找民族解放民族复兴之路。
爱国是一种牺牲，只有当拥有爱国心的人在国家为难的时刻敢于站起来，甚至放弃自己的生命，革命年代、战争时代，多少仁人志士不惜为国家，抛头，洒热血，这种爱国热情是最最崇高的、值得我们尊敬的。
并且人模狗样儿地一窝锋地钻进“爱国大片”的剧组，演起了凛然正气忧国忧民的仁人志士，让人好生不舒服。
从林则徐虎门销烟，到“致远”号冲向日舰，从洪秀全金田起义到康有为的戊戌变法，无数仁人志士抛头颅洒热血，品尝的却是一杯又一杯失败的苦酒。
多少仁人志士，为实现世界大同而前仆后继地奋斗着。
而只有那些在国家危亡之际挺身而出，守死善道，百折不挠的仁人志士。
共产主义信仰犹如沙漠上的一片绿洲，黑夜里的一盏明灯。“为人民谋幸福”是发自对人民，对祖国最真挚、最浓厚的感情，这一共产主义信仰，曾激励无数仁人志士为了人民的利益而前仆后继，奋勇前进……，她如一盏明灯，为中国的大地撕破了延绵万里的黑暗。
好多少仁人志士豪情万丈地来到这里，但最后总是被雨打风吹去，变得昏昏沉沉。
抗日战争时期许多仁人志士救亡图存。
可以看到，“但愿苍生俱饱暖”这一无数仁人志士追求的理想，在新中国变成了现实！
理想是人生旅途上的航标灯，一个人有了远大的理想，就有了奋斗的目标前进的动力和方向。在漫漫的历史长河中，有多少人仁人志士从小树雄心，立壮志，并为之付出了不懈的努力，最终实现了自己的理想。
历朝历代许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神使中华民族历经劫难而不衰。
刘备被作者塑造成为仁民爱物礼贤下士知人善任的仁人志士。
刘备关羽和张飞三位仁人志士举酒结义，对天盟誓，有苦同受，有福同享的美好理想也跃然纸上……
面对中华民族的危难，多少仁人志士慷慨就义前仆后继。
屈原正道直行，自沉汨罗，一篇《离骚》震撼天地，万古留芳；司马迁刚正不阿，秉笔直书，一部《史记》彪炳史坛，成为绝唱；林则徐宁折不辱，虎门销烟，一炬烈焰照耀神州，惊破敌胆；张志新甘为玉碎，反抗强权，一腔热血倾洒刑场，染红真理。是啊，多少