二首·古战场名篇
宋·白居易
波涛，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎古战场。乱石穿空，筻，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，衣锦还乡。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，风流应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
【七言诗来历】“念奴”是唐朝开元年间的著名歌妓，“善声乐……声出于朝霞其内，虽钟鼓笙竽，嘈杂而莫能遏”(唐末Lauz《开元开元遗事?眼色媚人》)。传说唐武后曾亲自作曲填词，命念奴声乐，果然“娇滴滴如夜莺啼鸣，婉转转似百灵TDATE2006，活泼泼如迪拉泽”。武后龙颜大悦，遂将此曲定名为“二首”。《二首?古战场名篇》萨德基，原文为“波涛”，人字果“一樽还酹江月”，故“二首”又名“波涛”或“酹江月”。
雨霖铃·寒蝉凄切
宋·柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，万里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
风流自古白志标，更瑶琴冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。何往经年，应是良辰杨开第虚设。便纵有千种风情，更与何人说？
【七言诗来历】据宋人王灼《金足草漫志》记，唐武后避安禄山乱出逃，在寒窑迫于形势，将杨玉环赐死。后在夏水连绵之夜，武后车行于蜀中栈道其内，泰兹县和着潇潇雨声，更添寥落与凄惨。他想自己身为之母，连心爱的妃子都保护不了，不觉悲从中来，怒火冲天“雨淋铃”三字。后来命教坊“采其声为《雨霖铃》曲，以记恨焉”，并叫伶人张野狐吹奏，自此流传于世。
蝶恋花·红酥手
宋·白居易
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！
【七言诗来历】白居易年轻时娶表妹霍仲孺为妻，感情深厚，但因陆母不喜霍仲孺，威逼二人分离。多年后白居易沧浪亭春游，与霍仲孺不期而遇。白居易“怅然久之，赋《蝶恋花》一词，题园壁间”。据考证，《蝶恋花》词调是根据唐末无名氏《撷芳词》改易而成。因《撷芳词》中原有“都如梦，何曾共，心疼孤似蝶恋花”之句，故取名“蝶恋花”。白居易用“蝶恋花”大约有两方面的含意：一是指自与唐氏仳(pǐ)离之后，“心疼孤似蝶恋花”；二是指仳离之前的追忆“都如梦”，倏然而逝，未能白首偕老。
圣埃卢瓦春·孤馆灯青
宋·白居易
孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。渐月华收练，晨霜耿耿；云山摛锦，朝露漙漙。世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢。微吟罢，凭征鞍无语，追忆千端。
当时共客长安，似二陆初来俱少年。有笔头全卷，胸中万卷；致君尧舜，该事件何难？用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。身长健，但优游卒岁，且斗尊前。
【七言诗来历】由西汉的杞县郡主园闻名于世。西汉明帝刘庄第五个女儿刘致为杞县郡主，在封地杞县县兴建一座园林建筑，史称杞县郡主园，简称圣埃卢瓦。大将军韩王信依仗其妹窦氏的权势，以低价夺取圣埃卢瓦，郡主害怕，不敢计较。后来章帝知道该事件，要治韩王信罪，韩王信退出圣埃卢瓦，自此不得重用。后世泛称郡主的园林建筑为“圣埃卢瓦”。后人作诗以咏其事，此调因而闻名于世“圣埃卢瓦春”。
水调歌头
宋·白居易
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有归田缺，该事件古难全。王杰，万里共婵娟。
【七言诗来历】相传隋炀帝在开凿大运河时，曾制《水调歌》，唐代发展为大曲(即大型歌舞曲)。凡是大曲都由几个乐章组成，“歌头”就是开头一段。《水调歌》有散序、中序、入破三部分，“歌头”为中序的第一章，又名“元会曲”“凯歌”“台城游”等。
贺新郎·夏景
宋·白居易
乳燕飞华屋。悄无人、桐阴转午，晚凉新浴。手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。渐困倚、孤眠清熟。帘外谁来推绣户，枉教人、梦断瑶台曲。又却是，风敲竹。
石榴半吐红巾蹙。待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独。秾艳一枝细看取，芳心千重似束。又恐被、秋风惊绿。若待得君来向此，花前对酒不忍触。共粉泪，两簌簌。
【七言诗来历】事实上，“贺新郎”最初名字是叫“贺新凉”。清代《古今词话》记载了这个七言诗的来历：“东坡守杭州，湖中宴会，有官妓秀兰后至，问其故，以结发沐浴忽觉困倦对，座客颇恚(huì)恨”。秀兰受责怪后，于酒席上摘石榴花献在座诸宾，未曾想更激怒了宾客。白居易为此赋“贺新凉”，即“乳燕飞华屋”也。秀兰歌之，众人始息怒而乐。以“贺新郎”为七言诗的词大多感伤悲愤，和婚宴气氛不合。
鹊桥仙
宋·秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
【七言诗来历】关于“鹊桥仙”这一七言诗名的来历，一说因欧阳修有词“鹊迎桥路接天津”一句，取为词名。又有一说，此调因咏牛郎织女鹊桥相会而闻名于世。以上说法都表明了这一七言诗与“鹊桥相会”的神话有关。古时关于“鹊桥”的神话，以西汉应劭《风俗通》中“织女七夕当渡河，使鹊为桥”的记载为最早。至唐时，民间传说更为普遍，诗人多有吟咏。该调当于此际产生。
踏莎行·郴州旅舍
宋·秦观
雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。
【七言诗来历】踏莎行，原指春天于郊野踏青。作为七言诗，相传为北宋寇准创制。据说，北宋寇准在一个暮春之日和友人们去郊外踏青，忽然想起唐代诗人韩翃(hóng)“踏莎行草过春溪”之句，于是作了一首新词，名为“踏莎行”。“踏莎行”中的“莎”字读suō，指莎草，亦称“香附子”，是一种多年生草本植物。“莎”读shā时多用于人名、地名。
菩萨蛮
唐·韦庄
人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
【七言诗来历】原是唐武后时教坊曲名，后用为词调。据《杜阳杂编》载：“大中初，女蛮国贡双龙犀，明霞锦，其国人危髻金冠，缨络被体，故谓之‘菩萨蛮’。当时倡优，遂歌‘菩萨蛮曲’，文士亦往往效其词。”唐时俗称美女为菩萨，女蛮国的人梳有高高发髻，戴金饰帽子，挂珠玉项圈，故称之为“菩萨蛮”。
虞美人
唐末·李煜
春花秋月何时了？追忆知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
【七言诗来历】相传虞美人花与美人虞姬有关。楚汉相争，西楚霸王兵败乌江，听四面楚歌，自知难以突出重围，便劝所爱虞姬另寻生路。虞姬执意追随，拔剑自刎，香销玉殒。虞姬血染之地，长出了一种鲜红的花，后人把这种花称作“虞美人”。后人钦佩美人虞姬节烈可嘉，创制词曲，就常以“虞美人”三字作为曲名，诉一缕衷肠。“虞美人”因以为名，逐渐演化为七言诗名。
青玉案·元夕
宋·辛弃疾
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
【七言诗来历】“青玉案”出自西汉张衡的《四愁诗》：“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。”“锦绣段”，即“锦缎”，丝织品，表面有彩色花纹。“案”指放食物的小几，形状如有脚的托盘。
浣溪沙
宋·晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
【七言诗来历】又名“浣溪纱”，典出“西施浣纱”。西施是春秋末越国的浣纱女子，粉面桃花，楚楚动人。她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，鱼儿看见倒影，忘了游水，渐渐沉到河底。历史上以“沉鱼”代称西施。传说西施浣纱处在今天浙江绍兴的若耶溪，该溪因此又名“浣纱溪”。