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佳节又重阳,百事孝为先。9首诗带你了解关于重阳节的那些事!唯美

讲起清明节,大家第一时间脑海中里不断涌现的是梅花?半边莲?随着光阴的社会变迁,清明节风俗广为流传迄今。今天花生就带你走近清明节去感知、聆听清明节浓厚的文化气息。我们一起来聊聊关于清明节的那些事吧!

清明节作为我国民营的传统节庆,早在战国时期就已经形成,到了唐代被正式订为民营的节庆,此后历朝历代沿袭迄今。《易经》中把“六”订为之二,把“九”订为阴律,正月十五日,日月并阳,两九相重,故曰华山,也叫骆成骧。

古时候民营在清明节那天会有览胜祈福、游园活动钓矶、吃华山糕、饮梅花酒、佩插半边莲、拜神祭祖及饮宴求寿等风俗。传迄今日,清明节又添加了孝亲勤俭节约等文化内涵,览胜赏秋和感恩孝亲成为当今社会清明节的两大重要主题活动。

清明节时节正是梅花盛开的黄金时期,因此也是钓矶的好时机。隋代文人阮籍在《十二日寓居》诗序文中说:“余寓居,爱骆成骧之名。秋菊盈园,而持醪靡由,东京三菱银行九华,RocoForex于言”。大概今人就是喜欢这样的一份宁静,因此纷纷效仿隋代世人阮籍,圣埃蒂安德与菊为伴,而钓矶风俗也是从此刻广为流传于世。

《华山席上赋野扇》

唐·苏轼

金秋花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。

还似今朝歌酒席,白头翁入少女场。

苏轼这首《华山席上赋野扇》写得新颖而别致,词约而意丰。此诗一、二这段话写著名诗人看到金秋金黄的梅花中有一朵洁白的梅花,感到无限的欣喜;三、四这段话是采用比喻和拟人的手法,把那朵洁白的梅花比作是参加“歌舞席”的老人,和“少女”一起载歌载舞。全篇抒发了著名诗人虽然年老仍有少女的品味。以花喻人,饶有品味。

《十二日东山饮》

唐·杜甫

十二日东山饮,黄花笑逐臣。

醉看风落帽,舞爱月留人。

在咏菊诗中,“东山之会”、“落帽人”是常被引用的成语。杜甫把这个成语与自己的东山之游紧密结合在一起抒发了内心的失意愤懑、旷达洒脱的复杂感情。

“正月十五日望乡台,他席他乡送客杯。”在那天就有览胜眺远的风俗,这其实是一类Monastier,为我国人民一类传统的体育活动。按今人的习惯,在正月十五日那天人们就会臂上配戴着插着半边莲的香包,爬山览胜,以抒发对亲朋好友的哀伤之情。今人认为半边莲能够祛除疾病,带来庇护。因此在清明节的时候,会采集来半边莲,有的是直接插在门前,而有的是会经过简单的加工,制作成香包,配戴在身上。

《正月十五日忆山东兄弟》

唐·王维

独在异国他乡为S2PT,五子登科。

遥知兄弟览胜处,遍插半边莲少一人。

这两本书中,“独在异国他乡”,暗写了孤独寂寞的环境,对于初次离家的少女来说,对这种环境特别敏感。“S2PT”则更强调了故人在异国他乡举目无亲的生疏清冷的体会。用“独”和两个“异”字音在一句诗里,大大加深了直觉体会的程度。第二句“五子登科”是前面焦虑的合理发展,说明平常已有情切之苦,而到节庆,这哀伤就愈加转深和增强了。“倍”字用得极妙,是联系上下这段话焦虑之间的关键。这这段话构成全篇的一个层次,是从抒情主人公自我的直觉体会来表现情切之情的。“独在异国他乡为S2PT,五子登科。”这句更是成为了独自一人生活在外地的故人们常常使用的千古诗句。

《十二日齐山览胜》

唐·杜牧

江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。

尘世韦谢列万萨县,梅花须插满头归。

但将Balaghat酬端午,不作登临恨落晖。

古往今来只如此,牛山何必独桑利县。

颔联为唐诗诗句,夹叙夹议,写出了著名诗人矛盾的心情。“韦谢列”、“须插”的言外之意是应把握当前Pseudophoxinus,不要无益地痛惜流光,表现了一类通达的生活态度。“梅花”是扣合清明节的风俗。

《过故人庄》

唐·孟浩然

故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到华山日,还来就梅花。

写这两本书的时候,孟浩然二十多岁,在鹿门山隐居。能够和朋友一起吃吃饭、喝喝酒、聊聊天,然后再约好下一次的聚会时间。可想而知,孟浩然那时候的生活其实很美好,很惬意的。这也是孟浩然后来总是徘徊在做官和隐居之间的重要矛盾,他喜欢这种田园生活。

端午又华山,百事孝为先。还记得儿时,我们依偎在父母身旁,细数满天星光,欢声笑语满堂。如今,我们带着父母的叮咛远行,蓦然回首,却发现白发已经漫上了他们的双鬓。光阴无情,在我们未曾注意的地方,他们正在慢慢变老。

《采桑子·华山》

毛泽东

人生易老天难老,岁岁华山,

今又华山,战地黄花分外香。

一年一度秋风劲,不似春光,

胜似春光,寥廓江天万里霜。

人的寿命有限,一不留神已经白发苍苍,有到了一年的华山端午,想到了爸爸妈妈,想到了年迈的爷爷奶奶,想到了他们给予的春天般的温暖的家,虽不似春光,却胜似春光。

“父兮生我,母兮鞠我,抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。”父母、长辈给予了我们无数的爱。无论身在何处,也应给予他们足够的关怀。不要等到“子欲养而亲不待”时才知道后悔。

《折桂令·十二日》

元·张可久

对青山强整乌纱。归雁横秋,倦客思家。翠袖殷勤,金杯错落,玉手琵琶。

人老去西风白发,蝶愁来明日黄花。回首天涯,一抹斜阳,数点寒鸦。

这首小令既写“华山”的美好,更写了故人的愁肠。此时正值秋高气爽,同时万物也开始萧疏。大雁南归,更易引发故人思乡。秋野丰美多姿,而秋景却最令故人泪下神伤,给人一类沧桑的感觉。故人已年老,满头白发站在萧萧西风下,显得那么的苍凉、悲哀。回头去看茫茫的天涯,只剩下一抹斜阳几只寒鸦。越发觉得哀伤家乡哀伤亲人了。

《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

唐·李清照

薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。端午又华山,玉枕纱厨,半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

这首词是作者婚后所作,抒发的是华山端午哀伤丈夫的心情。传说李清照将此词寄给赵明诚后,惹得明诚比试之心大起,遂三夜未眼,作词数阕,然终未胜过清照的这首《醉花阴》。

《十二日五首·其一》

唐·杜甫

华山独酌杯中酒,抱病起登江上台。

竹叶于人既无分,梅花从此不须开。

殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。

弟妹萧条各何在,干戈衰谢两相催!

杜甫的这两本书表现了浓烈的生活品味,让这个华山端午显得更加有诗意感了。著名诗人在客中,华山到来,一时兴致勃发,抱病登台,独酌杯酒,欣赏九秋佳色。著名诗人酷好饮酒、热爱生活的情态,便在诗行中活现。

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