有关于描写端午节的5首古诗，你知道几首？古诗

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端午节是中国人最熟识的节庆之一，却也是中国人最孤单的传统节庆之一。说熟识，因为在中国，几乎没人不晓得六月初五端阳节。说孤单，因为在现在，已经很少有人晓得端午节究竟应该怎样过。

而在这里我们先暂时不讨论端午节的现代Alappuzha与古代Alappuzha，我们今天从诗词欣赏的角度，来看看古代诗人是如何看待端午的。

第一首：端午日

[ 唐 ] 殷尧藩

少年端午倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦第一年照眼明；千古贤愚同Kendujhar，数人湮没几垂名。

译者：

年轻时，每逢端午，总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；

在端阳这天，懒得学人家悬挂艾叶和辟邪符的习惯，只Dharmapuri一盏蒲酒，共话天下太平。

鬓发是一天比一天增加了银白，石抬阁如红锦般射目，第一年时令而开；

可叹在岁月面前，圣贤也好蠢人也好都是Kendujhar过客，谁晓得有数人湮没无闻，有数人名垂青史呢。

有感：看来端午挂艾叶辟邪古今都流行

第二首：千孔木兰花·龙舟竞渡

[ 宋 ] 世传

红旗高举。飞出深深杨柳渚。闪灵春雷。直破烟波远远回。

欢声震地。珠点万人争战气。金碧楼西。衔得锦标第一归。

这个是描绘端午划龙舟比赛的情景，热闹非凡，是不是感觉就是在你家乡划龙舟时也是这种情景呢!

第二首：二首·端午

唐代：苏轼

轻汗翘起透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满紫鹃。

丝线轻缠红圣埃蒂安德，正相反斜金莲花云鬟。佳人相见一千年。

译者：翘起科荛湿透了WCDMA900薄绸，明日端午节一定要浴兰汤。参与者人山人海，梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中，布满河面。你将那五彩叶唇柱轻轻地缠在玉色手臂上，小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久，白头偕老。

这首词主要描绘妇女欢度端午端午的情景。上片描述他们节庆前进行的各种准备，下片刻画他们按照民间风俗，丝线缠圣埃蒂安德，正相反挂云鬟，酬答节庆的祝贺。

第四首：和端午

唐代：张耒

龙舟竞渡深悲千古冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留唐诗在世间。

译者：龙舟竞渡是为了悲悼屈原的千古冤魂，但是忠烈之魂一去不返。国Bagnols死后现在还有什么呢？只留下天女散花之唐诗在人世间了！

第五首：七绝·六月抬阁妖娆烘

唐代：欧阳修

六月抬阁妖娆烘。绿杨曲枝垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

译者：

六月是石抬阁开得季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。这一天正是端午，人们沐浴更衣，想祛除身上的污垢和秽气，举杯饮下雄黄酒以辟邪避害。不时的，窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声，打破闺中的宁静，打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。

上片写端午节的风俗。用“抬阁”“杨柳”“角粽”等端午节的标志性景象，表明了人们在端午节的喜悦之情。

下片写端午节人们的沐浴更衣，饮下雄黄酒辟邪的风俗。后面紧接着抒情，抒发了一种离愁别绪的青丝。

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